日期:2021-02-13作者:网友整理人气:
【察三访四】2113:指爱打听调查别5261人的事情。
【东捱西问4102】:指四处探问、打听1653。【东挨西问】:挨:接近。形容四处打听、寻问。【根究着实】:根究:寻根穷究,追问到底。追根究底,打听清楚。【问鼎之心】:问:询问。打听九鼎的大小轻重。相传禹铸九鼎,作为国家权力的象征。指有夺政权的野心。现也指在比赛中有夺魁的雄心。【姓甚名谁】:询问打听人的姓名。【寻消问息】:寻、问:打听。打听消息。
不耻下问
不敢问津
不闻2113不问
不问青红皂白5261
不相闻问
答非所问
【不耻下问来】乐于向学问或地位比自源己低的bai人学习,而不觉得不好意du思。
【不敢问津zhi】问津:询问渡口,问dao路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。【丙吉问牛】看到牛的异常想起天气变化,赞扬官员关心百姓疾苦。【不问不闻】闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。【不闻不问】闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。【不问皂白】比喻不分是非,不问情由帘窥壁听 帘:布帘;窥:偷看32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333264643231;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看
偏听偏言 偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。听:治理。指太后临朝管理国家政事。 道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听,并记在心里。 俯首听命 听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。 姑妄听之 姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。 公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆:混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明,偏信则暗 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。 迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。 牧豕听经 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。 偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。 内视反听 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。 倾耳而听 倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。 耸人听闻 耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。 收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。 天高听卑 卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听:任凭。听任它自然发展,不去过问。 听而不闻 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。 听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。 听人穿鼻 听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。 听天由命 由:听从,随顺。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话,使人喜欢听。 危言耸听 危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。 洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 唯命是听 是命令就服从,不敢有半点违抗。 言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。 眼观四路,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。 言听计从 听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。 只听楼梯响,不见人下来 比喻只是口头说说,没有实际行动。 侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。 垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。 道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。 逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。 反听内视 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。 隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。 骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。 狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计,听其言。形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。 牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。 逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。 惟命是听 叫做什么,就做什么。谓绝对服从。 洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。 言从计听 见“言听计从”。 眼观四处,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。 言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。 言听谋决 谓说的话听从照办,出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从,事情能执行。 言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。 厌闻饫听 谓充分听取。 言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。 只听楼梯响,不见人下 【出处】【解释】比喻只是口头说说,没有实际行动。【示例】【故事】 反听收视 〖解释〗不听不视。指不为外物所惊扰。 诲尔谆谆,听我藐藐 〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。 视而不见,听而不闻 〖解释〗看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。 视之不见,听之不闻 〖解释〗看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。 逖听远闻 〖解释〗谓视听范围很远很广。 听风听水 〖解释〗形容善于赏玩自然景色。 听见风就是雨 〖解释〗刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。 听其自流 〖解释〗指不加约束、引导,听任自由发展。 淆乱视听 〖解释〗视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。 耳不旁听 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态 耳听是虚,眼见是实 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠 耳听是虚,眼见为实 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠 眼观六路,耳听八方不耻下问 不敢问津2113 不闻不问 不问不闻 不问青红5261皂白 不问皂4102白 不相闻1653问 不相问闻
采风问俗 此问彼难 答非所问 打破沙锅问到底 打破砂锅问到底 吊死问疾 东捱西问 反躬自问 反身自问 访贫问苦 访亲问友 抚躬自问 抚心自问 耕当问奴 含蓼问疾 好问决疑 好问则裕 呵壁问天 记问之学 记问之学 六问三推 扪心自问 明知故问 攀花问柳 盘根问底 刨根问底 勤学好问 求神问卜 求田问舍 入邦问俗 入国问俗 入竟问禁 入境问禁 入境问俗 入门问讳 入乡问俗 三推六问 十死不问 投石问路 望闻问切 问安视寝 问安视膳 问长问短 问道于盲 问鼎轻重 问鼎中原 问官答花 问寒问暖 问柳评花 问柳寻花 问牛知马 问寝视膳 问舍求田 问十道百 问天买卦 问心无愧 问羊知马 问一答十 问诸水滨 问罪之师 无人问津 兴师问罪 嘘寒问暖 悬壶问世 悬壶问世 寻根问底 寻花问柳 寻花问柳 寻消问息 询根问底 一问三不知 以口问心 以心问心 音问两绝 有问必答 载酒问字 执经问难 质疑问难 追根问底参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/78507782.html
道听途说2113
闭目塞听 垂帘听政 耳视目听 耳听5261八方 耳听心受 俯首听命4102 拱手听命 公听并观 姑妄听之 倾耳1653而听 骇人听闻 混淆视听 兼听则明,偏信则暗 偏听偏信 迷惑视听 内视反听 听其言而观其行 听其自然 听人穿鼻 耸人听闻 收视反听 听而不闻 听之任之 天高听卑 听天由命 危言耸听 唯命是听 娓娓动听 妄言妄听 洗耳恭听 眼观四路,耳听八方 言听计从